Bahar Nihal Ersözlü
Bahar Nihal Ersözlü
2008 yılında İstanbul Bilgi Üniversitesi, Medya ve İletişim Sistemleri bölümünden mezun oldu. İstanbul’da, yayıncılık ve kitapçılık alanlarında çalıştı. 2008 yılından bu yana, Süha Ertekin’le T’ai Chi Ch’uan (Taoist bir savunma sanatı, hareketli meditasyon) çalışmalarına devam ediyor. 2014 yılında Ertekin’in eğitmen öğrencilerinin arasına katıldı.
2014 yılında Oyun Yayınevi’nden ‘Defterim Toprak’ isimli şiir kitabı yayımlandı. 2016 yılının Haziran ayında çocuklar için yazdığı T’ai Chi şiirleri, ‘Küçük Tao Yolda’ adıyla Yol Yayınları tarafından yayımlandı. 2015 yılında İstanbul’dan İzmir’e yerleşti. İzmir’de, Şafak Ersözlü ile 2016 yılında kurdukları Açık Stüdyo adındaki performans araştırmaları merkezinde çocuklar ve yetişkinlerle T’ai Chi Ch’uan çalışıyor; şiir ve öykü üretimlerine devam ediyor.
***
Bahar Nihal Ersözlü was born in İstanbul in 1981. She received her BA in Media and Communication Systems from İstanbul Bilgi University.
She is also a published poet (Defterim Toprak, Oyun Yayınları; Küçük Tao Yolda, Yol Yayınları) and a t’ai chi ch’uan teacher in the yang style. She worked extensively in publishing and currently works as event director for Open Studio and Visibility İn Art Festival – Izmir.
31 Ekim 2017 Salı
Ustamın ders kayıtlarından alıntılar 1 - (T'ai Chi'de İletişim - Tepe Noktası ile Tanden İlişkisi)
Bu kısa konuşmasında ustam, T’ai Chi çalışmalarında iletişim konusuna odaklanıyor. T’ai Chi çalışmanın en önemli parçasını iletişim oluşturuyor. Doğru ve sağlıklı iletişim kurmasını bilmeyince ne bedenimizle, ne egzersizlerle ne öğretmenle ne de yaşamla doğru bağları kuramıyoruz çünkü. T’ai Chi çalışmak sağlıklı iletişim kurma becerilerimizi de geliştiriyor ama insan açık olmadıktan ve kendini her konuda dolu hissettikten sonra her şey boş.
"… Gelmeden evvel arkadaşlar, size bir mail attım. Bir de uzun bir yazı düşünüyordum ama atmayayım artık dedim. Ama hakikaten bu uzun yazıyı, düşündüğümüz web sitesinde ‘çektiğimiz zorluklar’ başlıklı bir bölüm oluşturup oraya belki koymakta yarar var. Hani şöyle derler ya: Her türlü zenginliğim var ama mutsuzum. Yani maddi anlamda her şeyim var (dünya malı gibi) ama mutsuzum falan gibisinden. Teşbihte hata olmaz derler. T’ai Chi Ch’uan öğretmek için ilk önce bu sistemin bilgisine sahip olması lazım öğretmenin. Onun temel düsturlarını biliyor ve yaşıyor olması lazım. Şimdi ne öğretsem acaba falan diye zorlama halinin olmaması lazım. Küfesinin zengin, dolu olması lazım. Bu olacak ki öğretmen kendini rahat, özgüven içinde hissedecek. Yani malımız mülkümüz olacak küfemizde. Şart bu. Bu var bizde ama aktarılan tarafında sıkıntı yaşanıyor. Yani çalışmaya girdiğimiz zaman hep onu söylüyorum ya, gerçekten katılımcı olmak. Ama bu şu anlama gelmiyor, benimle T’ai Chi’ye başlamış olanlar adasınlar kendilerini, bana adasınlar, T’ai Chi’ye adasınlar, böyle bir şey yok. Böyle bir talep yok, olamaz. Gayet özgür, herkes istediği kadar kalır burada, çalışır, istediği zaman gider, “benden bu kadar, bu kadar çalışacağım, yeter, kendim pekiştireceğim,” der. Ya da “şimdilik kesiyorum, sonra yine geleceğim.” Bütün mesele ne biliyor musunuz arkadaşlar? İletişim. Tamam, buyur git. Kimseyi zorla tutamayız, bu doğru bir şey değil. Yani bunlar karıştırılmasın. Kendini T’ai Chi’ye ada falan... Öyle insanlar çıkar ki, adayanlar çıkar. Eyvallah. Yüz kişide belki bir kişi çıkar. O da tabii diğerlerinden farklılaşır. O adanmışlık, o çabayla farklılaşır. Bu iletişimi kurmayanlarla mecburen Tai Chi yapamıyoruz..."
Bir diğer kısa alıntıyı da karşılıklı merkezlerimizi hissederek yaptığımız bir yürüyüş egzersiziyle ilgili (bir ip üzerinden örnek göstererek) Süha ustamın yaptığı bir açıklamadan aldım. Partnerli çalışmalarda karşılıklı kurulan tepe noktası ve tanden ilişkisi üzerine oldukça akıcı ve ilham verici bir açıklama olduğunu düşünüyorum.
not: Parantez içindeki cümleler benim açıklamalarım.
"… Burası tepe noktamız, şurası da kuyruk sokumumu. Hani tanden ve enerji çalışmalarında yapıyoruz ya, enerjiyi tepeden aşağıya düşürün diyoruz. Bu çok temel bir unsur: Chi’yi tandene düşürmek. Çok temel bir kavram. Şimdi burada da yürürken bizim bu çalışmayı yapmamız lazım. Çok basit bir çalışma gibi görünüyor bu, ama çok temel bir bir şeyi bize çalıştırıyor. Öyle çalışırsak bu gerçekten geliştirir bizi. Dışarıdan bakıldığında basit bir yürüyüş gibi görünse bile. Artı hep söylediğim bir nokta, baştan sona geçerli olan bir şey, benzetmeler üzerinden anlatmaya çalışıyoruz (bir ip üzerinden örnek gösteriyor). Evet, yürürken tepenizde çok nazik bir tutuş düşünün. Sert bir tutuş değil. Hani bir ipek ipliği koparmamak üzere tutarsın, onun gibi bir şey. Tepeden onu öyle nazik tuttuğun için de o katı değil. Çok canlı. Aslında burada bir enerjiden bahsediyoruz. Çok nazik. Enerjiyi aşağıya indirmekten bahsediyoruz, ama enerji burada (tepede) sıfırlanmıyor. Aşağıya iniş var ama tepede gene enerji var. Tutma hali dediğim şey bu aslında. Bu enerji minimize edilmiş, nazik ve canlı. Zarif ve canlı. Yani aşağıya indirdiğiniz enerjinin varlığı sizin bedeninizi bütün hissetmenizde çok önemli bir çalışma. Parçalı hissetmeyiş hali. Merkeze in ama tepeyi de asla unutma. Yani o zaman güçlü iniş burada nazik enerjiyle akıyor. Şimdi giderken iki tanesiniz. İki kişi. İki kişi de tandenden karşı karşıya. Hareket başladığı zaman bağ kurmuş olacaksınız, dolaylı olarak. Hem kendi eksenini takip ediş hem de karşı tandeni takip ediş o bağlantı sayesinde oluyor. Dışarıdan görünen bir şey yok ama bu uzaydan kurulmuş bir bağlantı belki de. Dokunmayla bunu hissediyorsunuz. Çünkü burada bir kayma olduğu zaman hareket esnasında bunu da hissedersiniz. O nazik enerjinin içinde çok rahatsın. Ya da çok rahat indiğin için burası (tepe) çok canlı. Çocuklar gibi hissetme hali."
16 Ekim 2017 Pazartesi
Ustamın Öğütleri - 1
Çalışmalara bir yıldır devam ettiğim arkadaşlarımla Kısa Form'un birinci bölümünü tamamladık.
Yeni başlayan sezonla birlikte hem geldiğimiz yere kadar olan motifleri temizliyoruz hem de formu pekiştirmeye çalışıyoruz.
Genelde, 'yanlış hatırlarım, doğru yapamam, hatalı pekişir' düşüncesiyle ders dışındaki zamanlarda formun tekrarlanmama durumu oluyor. Ustam Süha Ertekin öğrencilerini "yanlış hatırlasanız dahi yapın, aklınızda kalanı tekrar edin, nasılsa biraraya geldiğimizde her motifin tekrar tekrar üzerinden geçeceğiz, yanlışlar referansınız olur, karşılaştırma, düzeltme şansınız olur" diyerek motive eder, tekrar etmeye teşvik eder. Sonuçta sadece hocayla yapılan form, tekrar edilmediğinde gerçekten çok zor öğreniliyor, akılda kalmıyor.
Süha ustamın özenle üzerinde durduğu bir diğer nokta da, formun içindeki motiflerin meditasyonunu yapmamız. Defalarca formu akıtmakla kalmayıp, bazen formu belirli motiflerde dondurarak, o motifin meditasyon çalışmasını yapmak bedenin o duruş içinde hakiki yerini bulmasını sağlıyor. Obur bir biçimde arka arkaya tüm egzersizleri yapmaya çalışmaktansa, bazen her egzersize yeterli zaman vererek, uygulanıştaki doğru ilkelerini aramamız, hareket kalitemizi değiştiriyor, başka egzersizlerde de doğal olarak doğru pozisyonları bulmamızı sağlıyor.
15 Ekim 2017 Pazar
Kısa bir Meditasyon
T'ai Chi Ch'uan'dan anladığım şey bedenimin ve zihnimin emeği ile biriktirdiğim bilgiden gelen enerji ile atağa geçebilmek; boşlukları doldurarak yaşayabilmek, olmam gereken yerde olabilmek ve orada hareket içinde kalmaktır. Ustamın emeğinin ve nesiller boyunca onun ustalarının ince ince çalışarak damıttıkları bilginin bana ulaştığı noktada bende bulacağı karşılık ne oluyor? Rahatlamak, gevşemek, yumuşamak nedir? Suyu emen ama tohum olmayan bir topraktan ne çıkar? İnsan kendini kendi toprağına eken ve kendi meyvesini toplayan bir varlık olarak paylaşır mı gücünü karşılıksız?
Sağlık ve dengeli hal, ne kadar iyi T'ai Chi Ch'uan yaptığınızla ilgili olmayabilir, iyi T'ai Chi Ch'uan yapmak kadar, onun getirdiği olumlu hali yaymakla, zayıfı güçlendirmekle, korkusuzca olunması gereken yerde, haksızlığın karşısında sesini yükseltmekle mümkündür belki de.
'Serçenin kuyruğunu yakalarken' hülyalara dalmadan, 'bulutlardan el sallarken' gerçeklikle bağımı koparmadan, 'peri kızı mekik dokurken' dünyaya kendimi kapamadan yani T'ai Chi Ch'uan gerçek bilgisini hep hatırlayarak; bolca 'maymun püskürterek' yola devam etmeyi ve T'ai Chi Ch'uan yapmayı diliyorum kendimden.